مولي محمد صالح المازندراني

148

شرح أصول الكافي

باب الإشارة والنص على الحسن بن علي ( عليهما السلام ) * الأصل : 1 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني وعمر بن أُذينة ، عن أبان ، عن سليم بن قيس قال : شهدت وصيّة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حين أوصى إلى ابنه الحسن ( عليه السلام ) وأشهد على وصيّته الحسين ( عليه السلام ) ومحمّداً وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته ، ثمّ دفع إليه الكتاب والسّلاح وقال لابنه الحسن ( عليه السلام ) : يا بنيَّ ! أمرني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن أُوصي إليك وأن أدفع إليك كتبي وسلاحي كما أوصى إليَّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ودفع إليَّ كتبه وسلاحه وأمرني أن آمرك إذا حضرك الموت أن تدفعها إلى أخيك الحسين ( عليه السلام ) ، ثمّ أقبل على ابنه الحسين ( عليه السلام ) فقال : وأمرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن تدفعها إلى ابنك هذا ، ثمّ أخذ بيد عليِّ بن الحسين ( عليهما السلام ) ثمّ قال لعليّ بن الحسين : وأمرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن تدفعها إلى ابنك محمّد بن علي وأقرئه من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ومنّي السلام . * الشرح : قوله ( وقال لابنه الحسن ( عليه السلام ) ) روى مسلم في صحيحه ( 1 ) عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) اعتنق الحسن وقال « اللهمّ إنّي أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه » . وعن البراء قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) واضعاً الحسن على عاتقه وهو يقول « اللهمّ إنّي أحبّه فأحبّه » ( 2 ) قال محيي الدين في شرح هذا الحديث : محبّة أهل البيت واجبة على الجملة وخصوصاً من حضّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على محبّته بالتعيّن وطلب من الله تعالى أن يحبّه وأن يحبّ من أحبّه وتلك درجة جعلها الله سبحانه لمن يحبّه حقيقة ويلعن باغضه ومعاديه . وقد ظهرت بركة هذا الدعاء وقبوله فحقن دماء الأُمّة وتنزّه عن عرض الدنيا وتسليمه الملك لمعاوية خوف الفتنة وحوطاً على الأُمّة ونظر لدينه . هذا كلامه . قوله ( وأقرئه من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ) أقرئه أمر من المجرّد أو من المزيد يقال قرأ عليه وأقرأه إذا بلّغه .

--> ( 1 ) و ( 2 ) : 7 ص 130 .